会馆的由来
会馆是在民国之前,同省、同府、同县或者同业的人在京城、省城、大都会以及大商埠设立的机构,主要是利用馆址的房屋供同乡、同业聚会或寄寓方便。会馆是从明代兴起的,到了清代会馆仍很兴旺。会馆与封建社会实行科举制度息息相关。明清时期,每逢京师举行会试(这种会试称之为春闱,即在春季举行),数以千计的举子纷纷进京城赶考。
于是就出现了专门为考试举子开办的“状元店”,但这类“状元店”租金昂贵,对于贫寒子弟来说难以负担,他们中不少人来京,一路 上省吃俭用,有的甚至被迫乞讨。于是,会馆便应运而生,这种以接待举子为主的会馆,称之为“试馆”。民国以后,科举制度废除,这些会馆有的成为在京商人和学生居住和集会的场所,有的发展成为同乡会的会馆,有的发展成为行业性质的联谊场所,被称为“行馆”。
在重庆,无论你是坐飞机、坐轻轨、还是坐过江索道,都能看到渝中区的下半城有一处外表颜色鲜艳的仿古建筑群,这里就是完善之后的湖广会馆。
重庆湖广会馆是一处始建于清康熙年间,经乾隆和光绪年间的不断扩建和修缮,有了现在的规模。它包括了广东公所(亦称南华宫)、湖广会馆(亦称禹王庙)和齐安公所以及江西会馆的部分遗址。现有的湖广会馆,是清代遗留的古建筑群和仿古建筑群的统称。在这片土地上,你能感受到城市变迁发展的过程,还有修筑工匠们的辛勤劳动成果。
湖广会馆内,建筑错落有致,殿宇巍峨壮观,琉璃瓦戏楼飞檐翘角,楼面遍布山水、城门、几何图案,刻戏曲人物,二十四孝故事等精美雕刻。
01
重庆湖广会馆的形成原因
重庆的会馆主要是因地缘性形成的移民同乡会馆,这与它古代的交通、商业和移民迁徙有很大的关系。
元末明玉珍率军10余万人入蜀,后称帝于重庆,建大夏政权,这批人多定居四川、重庆;加之大夏国皇帝明玉珍的轻徭薄赋政策,也感召了不少两湖老乡入川,即为较大规模的“湖广填四川”之始。
明代官府曾增强“移民入川”,但都没有清初开始的“湖广填四川”规模大、时间长。从清初到嘉庆的百余年间,清政府鉴于四川长年战乱、人口锐减、土地荒废、税收无着等情况,采取了一系列的优惠政策,鼓励全国十余省的民众大量入川。此间,重庆人口从几万发展到近300万。
明清时期,“秦人入川”“江西填湖广”和“湖广填四川”,大量移民到巴渝落业生根,使重庆成为以移民为主体的城市。各省移民到来之后,为了“迎神庥、联嘉会、襄义举、笃乡情”等之需,纷纷以原籍为单位建立起自己的同乡会组织,而会馆即是他们开展各种会务活动的主要场所。
02
现有建筑
禹王宫
无论在北京还是重庆,但只要有湖广会馆的地方,都会有禹王宫或是禹王庙。
300年前的湖广会馆在每年正月十四都要举办禹王庙会,祭奠禹王,祈求来年风调雨顺、国泰民安。
相传大禹治水时,就曾居住在重庆的南岸区,在现在的南山(就是以前俗称的涂山)上还有大禹妻子的雕塑。
广东公所
广东会所现存主体结构呈四合院布局。四周高墙耸立。入口大门为牌楼式,四柱三间五楼。各楼翘角飞檐,楼面房脊、瓦垅、滴水俱全。有二圆形漏窗。门上竖额饰浮雕卷草龙经纬度,上有“广东公所”四个金灿灿的大字。
齐安公所
齐安公所是重庆湖广会馆建筑群里是保存得最为完好的建筑,建筑面积约1600平方米(天井除外),仅次于禹王宫。齐安公所的戏楼是保存最为精美的戏台,在以前是专供贵宾使用的。
现在的齐安公所也是婚宴酒席的举办场所。喜欢中式婚礼的新人常常会选择在此举办一场古色古香的婚宴。
移民博物馆
湖广填四川移民博物馆是我国首个移民专题博物馆。以“湖广填四川”为背景,充分的还原了迁入人员的历经过程,这一路以来的崎岖坎坷。
移民博物馆结合历史文献,从秦灭巴蜀、西晋末年、五代两宋、元末明初、明末张献忠入川等时期分别介绍了关于重庆的移民史。
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你家会是移民吗?
黄、胡、曾、陈、林、郭、魏、唐、熊、卢……如果你是这些姓,你的祖辈很可能是移民。
在专家学者的研究中发现,近代以前,重庆地区的姓氏构成分前后两部分。前部分是元明以前迁入的,被称为土著;后部分是清初“湖广填四川”由湖广、江西、福建等地迁入的。
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近年来,湖广会馆也成为中国传统文化和城市历史文化的教育实践基地,让更多的优秀历史文化与现代的发展相融合。让古老的会馆,能够在城市中不断的发展,更创辉煌。每年节气时,湖广会馆还会举办多种的民俗活动,还原最初兴建的繁荣兴盛。
03
出行小贴士
●门票:30 元/人
●开放时间:09:00~17:00
●地址:重庆市渝中区长滨路芭蕉园1号
交通指南:
●轨道:乘坐轨道1号线、6号线至小什字站下车,朝天门方向出口出站,步行可至。
●公交:乘坐公交480路(旅游专线)至湖广会馆站下车。
●索道:乘坐长江索道至新华路,步行可至
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