《红楼梦》黛玉葬花与宝钗扑蝶放在同一章回有何寓意？，红楼梦黛玉葬花与宝钗扑蝶的寓意

　　《红楼梦》里黛玉葬花和宝钗扑蝶两个场景和人物在同一章回的艺术展示，堪称美学经典，而在故事内容、人物性格和深化主题方面，是对钗黛判词的进一步诠释，揭示了钗黛结局的内外因关系。 　　一、美学经典 　　黛玉葬花的美学价值相高，这主要体现在黛玉的审美情趣上，其修养既有与生俱来的气质，更大功劳应得益于幼年父母尤其是母亲贾敏的教养，因为人的行为习惯往往在幼年时受身边亲人影响最大。 　　黛玉初进贾府时发觉餐后用茶的习惯与家里不一样，“林家教女以惜福养身，每饭后必过片时方吃茶，不伤脾胃”。这是林家的教养。 　　在出门参加芒种节活动前，黛玉吩咐紫鹃：“把屋子收拾了，下一扇纱屉子，看那大燕子回来，把帘子放下，拿狮子倚住，烧了香，就把炉罩上。”没有接受过生活薰陶和体验的人，不会有那样精致完美的行为习惯，在美学上、环保上，都充分体现了人与自然和谐共处的生活理念。这应该得益于母亲贾敏的教养。 　　黛玉葬花的美学形象在第23回有细致的描述：“肩上担着花锄，花锄上挂着纱囊，手内拿着花帚。”芒种节是祭花神、送花神的日子，黛玉没有和姑娘们一起祭饯花神，而是采用环保的理念去葬花，这本身就是超越传统规范的行为，体现出其叛逆的个性和超凡脱俗的处事方式。 　　“黛玉葬花”美学展现还在《葬花辞》诗词造诣上，首句“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”意境开阔、并渲染迅速转入细腻的情感流露，情景交融、有感而发、即吟即唱、梨花带雨、声情并茂，整个美学场景是人、才、情、景的高度融合，其美学艺术价值之高，绝不是“宝钗扑蝶”可以媲美的。 　　当然无可否认，宝钗扑蝶亦是趣味盎然的美学经典，宝钗“忽见面前一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下，迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑；只见那一双蝴蝶，忽起忽落，来来往往，将欲过河去了。引得宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池边滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。” 　　这是宝钗长期在众人面前维护完美形象约束下的一次自由灵魂的展现，她因景生趣、自得其乐，与自然融为一体，就象翩翩起舞、自由飞翔的大蝴蝶，享受即兴的乐趣，让人难得见到其可爱、童真的一面，亦可想象她体态丰腴，玩了一会便香汗淋漓、憨态非常。 　　二、主题诠释 　　黛玉葬花与宝钗扑蝶，是宝黛爱情故事和“金陵十二钗”判词和“红楼梦十二曲”的具体诠释，钗黛在判词和曲目中，都是同时出现的。 　　“玉带林中挂，金簪雪里藏”，“山中高士晶莹雪”、“世外仙姝寂寞林”。看似钗黛属于平衡关系，但实质通过黛玉葬花与宝钗扑蝶，展示出截然相反的价值观。 　　黛玉葬花将“落花不是无情物，化作春泥更护花”的自然现象和人文情怀加以升华，和宝玉具有相同的价值观，不忍落花被践踏，保持环境清洁，才不约而同有“葬花”的共同环境理念；之前共阅《西厢记》又促使两人对自由恋爱觉醒，并对科举教育腐败的反叛，这都是“木石前盟”姻缘的价值观一致的诠释，深化了宝黛追求自由恋爱的主题。 　　黛玉葬花是对自然无私的“付出”，属于“利人”行为；为而宝钗扑蝶是“索取”，属于“利己”行为，意欲“扑了来玩耍”。本来扑蝶嬉戏，人与自然和谐共处，本无可非议，但不是“扑来玩耍”而是“扑了来玩耍”，一字之差，就是“共处”与“索取”之间的微妙关系。 　　这都是为宝钗紧接着偷听了小红和坠儿的谈话采取“金蝉脱壳”计作铺垫的，她故意放重脚步，笑着叫道：“颦儿！我看你往那里藏！”还说“我才在河那边看着林姑娘在这里蹲着弄水儿呢。”紧接着说的，更让人不寒而栗：“一定又钻在山子洞里去了。遇见蛇，咬一口也罢了！” 　　圆一个谎，嫁祸于人，蛇蝎心肠，如此“损人利己”的道德观念，确实不能说是“玩笑”可以解脱得了的道德底线。果然小红与坠儿信以为真，对黛玉更加重了成见。 　　黛玉讽刺人是唇枪舌剑、光明磊落，宝钗努力塑造完美形象，却在急中生智中暴露了人性弱点，暗箭伤人。其实宝钗一早潜意识就视黛玉为“金玉良缘”的障碍，而通过“金蝉脱壳”隐性的方式去发泄。对于这个细节的描写，决定了宝钗的命运。宝钗忽视了人并非十全十美，缺点是允许存在的，但亲人、朋友之间不能逾越道德底线。 　　三、伏线结局 　　《葬花辞》是黛玉结局的伏笔，借景抒情，自怜自唱，充满悲剧色彩。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，说明黛玉的生存状态堪忧，包括小红坠儿在内的下人不在话下，连湘云如她一样无父无母、都处处将宝钗来对比打压她，又将戏子与她相似来凌辱她，王夫人自她初进贾府、就将宝玉与她严词拒之千里，薛姨妈为宝钗“金玉良缘”布下天罗地网却以假意仁慈蒙蔽她的防范，随着贾母年迈，黛玉处境芨芨可危，黛玉病况每日愈下，最后“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。 　　宝钗的“金蝉脱壳”，高鹗用“掉包计”去演绎，强化“宝黛”爱情悲剧的艺术效果，尽管比较残忍，有些人物形象如贾母、贾政等前后矛盾，但艺术构思和产生的影响是值得肯定的。 　　金钗扑蝶后的“金蝉脱壳”，伏笔了宝钗成为黛玉的替身与宝玉结婚，但宝钗与黛玉价值观的截然相反，是“金玉良缘”最大的鸿沟，宝钗人性弱点与最终成为孤独的“山中高士”亦是因果关系。 　　黛玉葬花与宝钗扑蝶的美学艺术成就，成为绘画、舞蹈、戏剧、影视不朽的美学经典，而在整部作品中具有举足轻重的作用，同时对于价值观、道德观的理解，更值得人们深思。 　　图片来自网络